第220章 好生疑惑

在和帝时代的永元四年的时候，天时干旱，八月不雨，民收无望，赤地千里，万民饥馑，看看有不了之局。

而洛yang的周近，又闹着蝗虫，一般饥民将树pi草gen吃完了，便来吃衣服书籍，苦不胜言。和帝见这样的天灾，不禁忧虑得日夜不安，如坐针毡，尤其那长安城内的饥民，饿得嚎啕震地。和帝亲chu东郊，昭告天，只求甘lou，连求三天，一滴雨也没有求下来，便chu榜召集天下的高僧，作法求雨。

众和尚诵经念佛，乌luan得一天星斗，一连求了好几天，结果一点效力也没有，依然赤日当空，毫无雨意。和帝大为震怒，便将这班吃俸禄的和尚，一齐召来，大加责罚。一面又chu皇榜召求天下有dao之士来求雨。

未上半天，来了一个仙风dao骨的羽士，自称是喜ma拉雅山紫荆观里的dao祖，今见天下大灾，所以来大发慈悲，普救万民的。和帝本来重佛轻dao，到了这时，却也无计可施，只得恭恭敬地请他作法。

那dao士却要求和帝，他求下雨来之后，要将dao教原有势力和信仰，完全要恢复起来，和帝只望他求下雨来，什么事情，都一口承认，那dao士择了吉地，搭台作法。未上两时，果然是乌云满布，大雨滂沱，一共下了有一尺二寸有奇，满河满港，万民huan悦。和帝更是十分huan喜，便恭请他zuo国师。

那dao士再也不肯。和帝便在洛yang城西造了一座炼石观，把那dao士zuo下院，那dao士便收了许多徒弟，在观里修炼。

到了永元八年的三月里，那dao士将观内所有的dao士，完全带着走了，一去不知去向，只留下两个服侍香火的dao人，这两个dao人，见他们走后，便将一座炼石观和一百顷御赐的田，完全视为己有，也收罗弟子，自己大模大样地居然zuo起dao祖来了。

成日价和一起挂名的弟子，大吃大喝，私卖妇女，任意寻乐。有什么官员经过炼石观，拜访那个求雨的老dao祖，他便说回到喜ma拉雅山去证dao了。众官员二次三次都碰不着，后来也不来了。

日子既久，便没有人提起了。倒是那一班山野孤禅的，倒得着实惠不少。不料被一班无赖之liu，窥破内中私情，便来要挟那两个假dao祖分点run，他们见这班凶神似的liu氓，早已矮了半截，满口答应，那班liu氓听见答应，便邀了许多的羽士。

在观内吃喝嫖赌，为所yu为，一zhong放狼的范围，简直没有限制，势将喧宾夺主了。众dao士见形势渐渐的不对，却也无法可想，只怪当初一着之错，悔不该开门揖盗的。

鬼混了四十多年竟没有一个人知dao他们的内幕。不料有一天，忽然来了两个dao士，自称是喜ma拉雅山紫荆观的嫡派，特地来传dao的。

他们便到洛yang城内去报告官府，请官府将观收回与他们修炼。官府当然是准他们的请求，立即收回，将一班liu氓、假dao士赶得一干二净的。

这两个dao士进了观，又召集十几个徒弟，镇日价地烧丹炼汞，倒也十分起劲，可是这两个dao士，又何尝是喜ma拉雅山的嫡派，原来是两个妖术迷人的蟊贼。

他们早就知dao炼石观的内容了，便来使一个空谷传声的法子，果然不费一些口she2，竟将一座炼石观攫为己有，鸠占鹊巢，趁此好慢慢地施法迷人。这两个dao士，一个名叫水云居士，一个名叫松月散人。水云的妖法多端，能料知百里之内的酒se财气。

然后使松月去an地址寻访得实在，便使妖法去攫财摄人。有一天，他却算到孙寿娥的shen上了，便差松月去打探寿娥的年庚八字。

这松月刁钻异常，yan珠一转，主意上来，便请一个老婆子，到孙府上去假装一个算命的dao婆，在无意之中将寿娥的生辰八字，完全哄骗了去，告诉松月。

松月忙又告诉与水

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