此时，虽已冬天，可是坟是的，所以冻得并不结实，李声响几镐下去，不大的坟已被刨的坍塌了，拿锹的知情便拥前去，你一锹我一锹地把土向四面扬去。

去知青伙房吃过饭，知青们便到大队开会。

当时他还是村里的团记，提了两三年，都行不通，开始是方案行不通，后来方案大队通过了，又没人挖，因为这个村，百分九十都姓李，都是一个祖宗传下来的，不是爷爷就是叔伯，亲不亲砸断骨连着，挖哪个坟，都是挖自己的祖宗啊。谁愿意呢，大形势下，人们不得不默默接受挖坟的决议，可是谁又愿意亲手挖自己祖先的坟呢。

石碑的后面有一个，这个坟在抗日的时候，被日本人挖过，说是要取里面的宝，村里人和日本人抗争，搭了几条人命，坟还是被挖了，里面早已空空如也了。

要挖的坟是那些一米多已被砸倒或砸断石碑下面的坟。

这时间左小的光和李宝海光碰了，左小到，李宝海的光躲开了，黑红的脸好像更红了。

知青们到好奇，男生便纷纷到下边去观赏了。

这片坟地有两个大的石碑，有两个米多。东边的那个石碑底下还趴着个王八。北京的土话就是王八伏石碑，石碑刻着好多字，同去的老乡说：这是他们李姓第一代祖宗的石碑。是明朝洪武年间立的，经过几百年，祖宗一人来这建村，现在后代李姓已经千人了，不容易啊。

开会的内容是明年开前，知青们统一由大队派活，这个活呢，就是破四旧，去挖村里的坟，一来破四旧，二来把坟里砖拱的砖来，搞大队建设，三来把坟平了，能多地，这个事情从六六年文化革命一开始，村革委会主任李目就提来。

挖坟现场就在村西的地里，离村庄一里多地，一个个坟隆起，有的坟前有石碑，有的没有石碑。

另一座有石碑的坟，和这座差不多，只不过比这座还大一，里面也是三间屋，屋里的一面石墙雕着一些石人，石，坟地被挖了一个，据说是日本人给炸开的，里面也没棺材，也是空无一。

他也姓李，也是李姓孙，当他把这个想法告诉自己父亲时，父亲骂他缺德，是不肖孙，他反驳，缺德，缺的是封资修的德，不孝，是不孝封资修，旧社会，无家无地的穷人哪有坟啊，所以必须挖，因为，解放前，他父亲大烟，把家里的十亩地都卖光了，当然，连坟地也卖了，所以他家就没有坟，挖坟跟他有什么关系。祖宗的坟那都是几代以的了，让老祖宗给自己贡献。

不大工夫，坟已被挖平，又不大工夫，坟被挖下近一米。这时，只见九块青砖数着现在坑底，它们地挨着，中间夹着细细的一条条白的耀的白灰。

几年来，他挖坟的计划一直受阻，知青一来他就联想到挖坟的事，一则知青是外乡人，而来知青都是首都的红卫兵造反派，挖个坟，不算什么。

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贫协主任李声响是一个二十岁的汉，一米七几，穿着件羊翻在外边的油乎乎的脏兮兮的羊大袄。他从知青手里拿过一把镐“呼”的一声，就向坟刨去。

人们的沉默，便是反抗，革委会主任李目知，但是他更知，自己要在村里树立威信，就必须一件别人不敢的大事，而这件大事，他选择来选择去，就是挖坟。挖坟不光能在村里树立威信，在公社，在县一定也会扬名，那时的他当然也不会像现在这样了，平平淡淡了。

坟底下是三间屋，屋都是二尺见方的大石砌起的，也是拱形的石条砌起的，平平，严丝合，每间屋大约十来平米，中间一间稍微大些，三间屋相连，屋与屋隔断的地方也有一堵石墙，留有门，但没门。理没有棺材，几乎什么都没有，光秃秃的，知青们下去看了看，索然无味，也就很快来了。

大队革委会主任李目走到一座坟前，用脚踩了踩半人坟底下的土，发号令说：“就从这里开始挖！”

他把挖坟的决定向知青们宣布后，知青都很赞同。革委会主任李目心里很兴，叫队会计李三苟，通讯员李艮虎。叫离散苟从大队帐支几块钱，叫李艮虎到公社买几筒罐，打二斤酒小喝一顿。